martes, 7 de mayo de 2013

"El camino mozárabe" Jesús Sánchez Adalid

Por una afortunada coincidencia terminé de leer "El camino mozárabe" coincidiendo con la presencia en León de su autor, Jesús Sánchez Adalid, para presentar su novela, durante la feria del libro de nuestra ciudad. El conferenciante fue presentado por nuestro compañero de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de León "Pulchra Leonina" y presidente de la misma, Luis Gutierrez Perrino.

Leed la noticia en el periódico.
Ved nuestro reportaje fotográfico.

 Gracias a otra de sus novelas, “Mozárabe” ambientado en la Córdoba de Abderrahman III, Adalid consiguió vender más de un millón de ejemplares, convirtiéndose en una de las grandes figuras literarias con proyección internacional en la literatura actual.

El Camino Mozárabe

Pero ¿Quién es este escritor de éxito que vende libros como churros?  Ya su biografía sacada de la Web impresiona a cualquiera: Nacido en Villanueva de la Serena en 1962, se licenció en derecho por la Universidad de Extremadura, doctorándose después en la Universidad Complutense de Madrid.

Ejerció como juez durante dos años, mientras que estudiaba filosofía y teología  licenciándose en Derecho Canónico en la Universidad Pontificia de Salamanca.

Finalmente se ordenó sacerdote y ejerció como párroco en Alange (quiere decir agua de Alá),  un pueblo de Badajoz,  que posee un famoso balneario con aguas ricas en radón.

Ha escrito otros 14 libros más. Todos con gran éxito de crítica y ventas y está en posesión de numerosos premios literarios.

El Camino Mozárabe

Y ahora posa en la foto junto a nosotros, tan campechano ¡Cómo si tal cosa!  Y es que Jesús es un hombre al que le gusta relacionarse con la gente, perderse por las calles de la ciudad, donde encuentra inspiración para, que sé yo. qué nueva novela que tiene en mente. 

Os cuento que, durante la conversación, nos prometió volver, para dar prestigio a nuestras Jornadas Jacobeas en octubre y conferenciar sobre el Camino de Santiago, que tanto amamos, o mejor aún, sobre la espiritualidad en el Camino ¡Es una gran noticia!

El Camino Mozárabe

Así que paso a contaros ahora el argumento del camino mozárabe tan querido de nuestra Asociación de amigos del Camino de Santiago. Espero no estropearlo y dejaros con la intriga para que lo compréis y podáis leer todos los detalles.

La acción transcurre en el siglo X.  Jesús nos introduce magistralmente en las tierras gallegas, con sus monasterios de Celanova, Santo Estevo y San Pedro da Roca, donde aprovecha para que la reina Goto, ahora abadesa  del monasterio de Cástrelo do Miño, se relacione con los abades  Rosendo, Franquila y Gemondo, para exponerles la sagrada misión que quiere realizar y que no es otra, que traer a Gallaecia los restos del joven Payo (nuestro San Pelayo)  que se encuentran en Córdoba.

El Camino Mozárabe

De Gallaecia,  Goto se traslada a la corte de su cuñado Ramiro II en León y a través de los ojos de los personajes vamos introduciéndonos en el paisaje, las costumbres y el modo de vida en el norte y en el sur de España, de la época.

En la batalla de Simancas, Abderrahman perdió su precioso ejemplar del Corán, su armadura de oro, su estandarte y casi hasta la vida, si se descuida un poco.

La aparatosa derrota, infringida por el rey Ramiro II, estuvo precedida de unos signos apocalípticos, un eclipse de sol y un viento abrasador, mal interpretados por sus adivinos.

Mapa

Para tratar de pacificar los reinos se enviaron embajadas, que transitaron por la vieja ruta. Iremos percatándonos de ambiciones, intrigas, anhelos de paz,  a través de los personajes.

Nos familiarizaremos poco a poco con el monje Evencio, el ministro Muza, el judío Altai, “Lindo Pelo” y un gran número de obispos y magnates.

El Camino Mozárabe

A través de sus personajes, Jesús logra sumergirnos en esta apasionante y poco conocida época de nuestra historia, todo ello a través de esta antiquísima vía que siempre unió el norte y sur de nuestro país y que conocemos como camino mozárabe.

Se masca la tensión cuando ante la tumba de Payo la reina Goto se desespera y hace reproches al creador porque no nos ayuda cuando lo necesitamos, o cuando descubren que el caballero Bermudo, que atiende a la embajada califal, no es quien dice ser.

¿Conseguirá la reina llevar las reliquias del santo a Gallaecia?

¿Se firmarán tratados de paz prolongados? 

Para saber todo esto y mucho más, sólo me queda aconsejaros que leáis el libro y disfrutéis de la excelente narrativa de este autor, del que, en una ocasión leí: ¡Qué suerte tienen los feligreses de su pueblo cuando le oyen predicar!

Fotos y texto de Rafael Cid. 

domingo, 5 de mayo de 2013

Vexu Kamin de D. Julián González

Julián González

Tengo hoy en mis manos este magnífico libro de obligada lectura para los que tratamos de ser puristas, con la información de los antiguos caminos de peregrinación, que iban a Santiago. Y si preguntamos por ahí por un libro que marque el Camino de Santiago, la mayoría nos contestarán que el "Codex Calixtino" del monje francés Americ Picaud.

Si tratando de profundizar un poco más, preguntamos por el camino de la costa o por los que venían por el mar antes de ponerse de moda el francés, nos exponemos a que nos digan: ah, pero ¿Hay otros caminos?

Pues sí: tenemos el camino de la montaña, se le llama también el camino olvidado y, como D. Julián González lo tituló en su libro “El vexu Kamin”

La bibliografía para documentar este antiguo camino es escasa o poco conocida, pero hay publicaciones de José María Luengo, del padre Mariana y otros, entre ellos D. Julián, quien ha supuesto un paso de gigante en la documentación de la ruta.

Julián González

Este maestro nacional de profesión, como le gusta que le llamen, escritor de vocación, que siempre está investigando y enseñando. Yo lo conocí en una conferencia con motivo de la presentación de otros de sus libros: “Pai Froilanus” y “Lancia, pesadilla augusta”.

Me alegró mucho enterarme de que además era compañero de la Asociación "Pulchra Leonina" desde el año 2005 que había peregrinado a Santiago.

Julián González

Por todo esto me ha parecido imprescindible que nos transmita de nuevo sus vivencias del Viejo Camino de Santiago, nos lleve de la mano por la narración que Gundisalvo contó en latín al obispo Froilán al volver en el año 902 de peregrinación a Santiago, acompañando a la princesa Leodegundia, hermana de Alfonso III, que junto con su esposo D. García, señor de Navarra. Este fraile, según escribe a San Froilán, aprovecha para describir el itinerario seguido.

No pierde la ocasión para describir las costumbres de los pueblos de la montaña de León. Así nos dice cómo las gentes, en un prado y con madreñas contemplaron los corros de aluches entre los de Morgovejo y Prioro, que en el Curueño hay truchas brinconas y sabrosas, que en los pueblos por los que pasan comen sopas de ajo, que se jugaba a los bolos o que se practica el finlandero en las noches de invierno.

Todo esto y más lo vamos a conocer “nel faulare das xentes deiqui” pues otro monje llamado Valero traduce en 1002 al habla de la montaña de León, el latín de Gundisalvo y D. Julián amablemente nos lo trascribe en el español del Siglo XXI y de aquí parte la investigación y descripción que hace de este Camino de Santiago utilizado desde el siglo nueve.

Charlamos en la Sede de la Asociación y la primera pregunta que quiero hacerle es difícil de contestar porque prometió discreción a sus propietarios:

-¿Qué puede decirnos del viejo manuscrito, el “Codex Frolanus” como a usted le gusta llamarlo, en torno al cual gira el libro? ¿Cómo lo encontró?

Valdorria

JG: Cuando estaba investigando para documentar el viejo camino, un amigo me puso en contacto con dos ancianos de Oviedo que tenían unos documentos de ínterés jacobeo. En su vida profesional habían sido filólogos por tanto conocían el contenido de los pergaminos. Confiaron en mí y me los mostraron. Pasado el tiempo fallecieron, pues eran muy mayores y ahora los documentos los tiene uno de sus herederos al que no me une ningún tipo de relación.

De su conversación comprendo que hay un itinerario principal, que siguen los magnates: Velilla del Carrión-Puente Almuhey-Mercadillo-Boñar-Valdorria-Vegacervera-Buiza-Otero de las Dueñas-Omañas-Fasgar… y otros secundarios desde los que se les van uniendo los peregrinos. Pero sin publicar tiene nuevos datos que precisan el itinerario, por eso le pregunto:

-¿Qué nos puede aportar la nueva documentación que ha ido recopilando desde que escribió el libro?

JG: En cuanto pueda pienso, desde San Roman de Entrepeñas dirigirme por la calzada romana, pasando un viejo puente, a Velilla del Rio Carrión, seguir luego por Caminallo y Morla de Santiago (El documento no cita Guardo) y por el puente de Villaescusa a Morgovejo, de aquí a Villalmonte, después Otero, Renedo y San Martín, donde habla de unas fuentes, que no se debe confundir con Fuentes de Peñacorada, sino unas fuentes que en la actualidad están bajo el embalse artificial, próximo a San Martín de Valdetuéjar. Continuando la vertiente sur de Peñacorada iríamos siguiendo las rutas de la conquista romanas por Puentealmuhey, Robledo, la Llama, Quintana de la Peña, Valmartino, Sorriba, puente del Mercadillo y San Pedro de Foncollada….

Julián González

Así nos fue desgranando el camino seguido por nuestros protagonistas Gundisalvo, Leodegundia y D. García con sus anécdotas y detalles.

Para saber más, debéis leer el Vexu Camin que Don Julián ha donado a nuestra Asociación, para luego coger la mochila y peregrinar por los lugares que cita, aquellos que vuestros antepasados pisaron con fe y devoción. Que no vuelva jamás a ser el Viejo Camino Olvidado.

Yo, como Gundisalvo pido al Pai Foilano que nos ilumine y “Denus a sua bendezón e ore pur tus a neusu Sennor e la sua Sancta mai la gloriosa..”

Al "Escribano" Gordón, de León, que ha recreado este pergamino sobre el texto original.
Y a Julián gracias por tu impagable labor de documentación y divulgación.

documento

Texto y fotos de Rafael Cid